„Uodega vizgina šunį“ – prieš daugiau kaip 10 metų sukurtas filmas, originaliai perteikiantis išgalvotą „juodųjų“ viešųjų ryšių strategijų panaudojimo situaciją. Į sekso skandalą įsivėlusį JAV prezidentą ima gelbėti viešųjų ryšių specialistas, su vieno Holivudo režisieriaus pagalba sufabrikuojantis neva vykstančias karines operacijas Albanijoje. Spauda praryja šį kabliuką, taip nukreipdama visuomenės dėmesį nuo prezidento romanų. Šis filmas savu laiku būtų vertas atskiro nagrinėjimo – vien jau dėl to, kad praėjus vos mėnesiui nuo jo pasirodymo, JAV prezidentas Billas Clintonas atsidūrė labai panašioje situacijoje (kchm, Monicos Lewinsky suknelė, kchm). Dar vienas įdomus sutapimas – per 1998-1999 metus, kuomet šis skandalas dominavo JAV politikoje, JAV dalyvavo net trijose karinėse operacijose – Desert Fox (Irakas), Infinite Reach (Sudanas ir Afganistanas) ir Allied Force (Jugoslavija).
Tačiau šio įrašo tema yra kiek kitokia. Tiesioginė ar netiesioginė valstybės valdžios įtaka žiniasklaidai
ir kultūrai yra senas kaip pati valstybės sąvoka reiškinys. Kiekvienais metais mes išvystame daugybę Holivudo filmų, kuriuose pasaulį nuo sunaikinimo gelbsti JAV specialiųjų pajėgų kariai, blogiukai teroristai iš Vidurio Rytų kėsinasi susprogdinti nekaltus Vakarų valstybių piliečius, plazdančios JAV vėliavos fone į kosmosą kyla erdvėlaiviai, Niujorką eilinį kartą siaubia eilinis peraugęs monstras… Kartais visa tai yra perteikiama kiek subtiliau – pavyzdžiui, „300“ atvaizdavo legendinį spartiečių susirėmimą su Persijos armija. Drąsuolis Spartos karalius Leonidas, ugningais žodžiais kviečiantis savo karius kovoti už laisvę ir barbarai persai – gražus, įspūdingas reginys. Bet čia galima padaryti nedidelį nuokrypį į šalį. Vienas iš G. W. Busho „blogio ašies“ trijulės narių yra ne kas kitas, kaip Iranas, pastaraisiais metais naujienų antraštėse nuolat figūruojantis kaip sekantis JAV „karo prieš terorizmą“ taikinys. Iranas, kuris iki 1935 metų vadinosi ne kaip kitaip, o Persija. Štai ir barbarai persai, pasiryžę sunaikinti už laisvę kovojančius karžygius…
Taigi tiesioginė ar netiesioginės valstybės įtaka filmams yra neišvengiama. Tačiau ar gali būti atvirkščiai? Kitaip tariant, ar tai, kas gimsta filmų kūrėjų galvose, gali įtakoti tam tikras valstybės institucijas ar jų veikimą? Atrodo, kad taip.
Neseniai internete besiskaitinėdamas informaciją apie vieną iš savo mėgstamų TV serialų, „24 valandos“, aptikau įdomų straipsnelį apie tai, kaip pagrindinis serialo personažas, antiterorizmo agentūros vadovas Jackas Baueris, tapo gana dažnas svečias ne tik televizorių ekranuose, bet ir JAV teisininkų kalbose bei darbuose. Išskirtiniai Jacko bruožai – įprotis naudotis ne itin subtiliomis priemonėmis, prireikus iš įtariamųjų išgauti svarbią informaciją, aukštesnės valdžios ignoravimas tuomet, kai Jackas mano, jog ji yra neteisi ir panašūs dalykai, dažnai susikertantys su skelbiamais „idealiais“ teisėsaugos veikimo principais.
Tačiau atrodo, kad Jacko metodika toli gražu nėra atstumianti nemažai pačių JAV teisėsaugininkų daliai. Pavyzdžiui, Jane Mayer ir Philippe Sands, atitinkamai esantys populiarių „The Dark Side“ ir „The Torture Team“ knygų autoriai, teigia, jog teisininkai, kūrę tardymo metodikas, dažniau citavo Jacką Bauerį, o ne JAV konstituciją. Sands turimais duomenimis, Baueris taip pat buvo įkvėpimo šaltinis ir Gvantanamo kariškių susitikimuose, vykusiuose 2002 metų rugsėjį. Diana Beaver, teisiškai patvirtinusi 18 kontraversiškų tardymų metodų, įskaitant ir garsųjį „waterboarding“, sakė Sands, kad Baueris „žmonėms davė daug idėjų“, o Michaelis Chertoffas, JAV vidaus saugumo vadovas, vienoje diskusijoje teigė, jog „24 valandos“ atspindi realų gyvenimą.
Jacką Bauerį vienoje savo kalbų paminėjo netgi JAV Aukščiausiojo teismo teisėjas Antonin Scalia, gindamas kontraversiškų tardymų metodų taikymą: „Jackas Baueris [tokiais metodais] išgelbėjo Los Andželą… Jis išgebėjo šimtus tūkstančių gyvybių. Ar jūs ruošiatės jį nuteisti?“.
Be abejo, seriale vaizduojami įvykiai kiek skiriasi nuo realaus gyvenimo. Tardytojai labai retai susiduria su žmogumi-„tiksinčia bomba“, turinčiu detalios informacijos apie netrukus įvyksiantį teroro aktą. Tuo tarpu Jackas Baueris viename serialo sezone (kuris serialo laiku, kaip galima spėti iš pavadinimo, trunka 24 valandas) vidutiniškai susiduria su 12 tokių atvejų, kitaip tariant, beveik kas dvi valandas. Antra, patyrę tardytojai žino, jog kankinimais išgauta informacija retai būna patikima. Tuo tarpu Jackas tokiais metodais visada pasiekia puikius rezultatus, būdamas tarytum „žmogiškasis poligrafas“. Trečia, Jackas puikiai žino, jog kartais veikia už įstatymo ribų ir yra pasiryžęs, reikalui esant, dėl to prisiimti kaltę. Visi šie dalykai pagrindinį serialo herojų paverčia herojumi tikrąja prasme.
Realiame pasaulyje situacija yra kiek kitokia – neteisėtos veiklos vykdytojai toli gražu nesistengia atsiduoti teisingumui, o kelerius metus trunkantys kankinimai dažnai neduoda jokių rezultatų. Tačiau tai nekeičia egzistuojančios situacijos – dabartinės JAV administracijos remiamą tardymų doktriną beveik galima pavadinti „Jei tai daro Jackas Baueris, tai negali būti neteisėta“. Tokią poziciją remia ir įtakingos dešiniosios JAV žiniasklaidos priemonės, pavyzdžiui, The Washington Times ar National Review, o „Amnesty International“ „24 valandose“ vaizduojamus tardymo metodus netgi pavadino „mokomaisiais“ (!). Tai kas, vis dėlto, ką vizgina?
O pabaigai – viena kiek komiška detalė. Jacką Bauerį vaidinantis aktorius yra kanadietis.
„Laimė tarp protingų žmonių yra rečiausias dalykas, kokį man teko pažinti“ – šie žodžiai priklauso ne kam kitam, o garsiam rašytojui ir žurnalistui, Nobelio premijos laureatui 


















